EL REALISMO TOMISTA


EL PRÍNCIPE DE LOS PRINCIPIOS
*

por Andrew Nimmo


(Artículo publicado en 1997 en la revista 'Universitas', del 'Centre for Thomistic Studies Inc.', Sydney, Australia, institución de la que Andrew Nimmo es profesor de Filosofía)

ENLACES
(click en los botones rojos)
Vademécum del realista
Etienne Gilson
El Príncipe de los principios
Andrew Nimmo
"Realismo crítico"
Desacuerdo Maritain-Gilson
El método realista
Etienne Gilson
El realismo crítico
Jacques Maritain

 

Nada hay más práctico que una teoría. Todas las acciones están basadas en ideas. Por lo tanto, es muy importante que nuestras ideas se conformen a la realidad objetiva y a principios sólidos.

Los principios son el comienzo de las cosas y de los pensamientos. Porque los principios son "primeros" y son necesarios para razonar y probar, ellos mismos no pueden ser probados; existen más allá de toda prueba, tan claramente evidentes que probarlos no es ni posible ni necesario.

Si los principios necesitasen ser probados tendrían que existir otros principios que condujesen a ellos (los cuales no requerirían ser probados) y así ad infinitum.

Si fuese necesario probarlo todo (ad infinitum), no existiría el conocimiento. Pero el conocimiento existe. Por lo tanto, no todo, como es el caso de los principios, requiere ser probado.

Aunque los principios no pueden ser probados, sí pueden ser defendidos. Una manera de defenderlos es demostrando la contradicción que conlleva el negarlos.

El Principio Supremo

El Principio Supremo es aquel sobre el cual se basa toda realidad y todo pensamiento. Está supuesto en todo otro principio.

No es posible contradecir de hecho el Principio Supremo, y todo intento de hacerlo pensando constituye, en sí mismo, un acto de pensamiento imposible. Esto resulta evidente apreciando las diversas vías en que el principio se expresa:

------------------------------------------------------------------------
El Principio Supremo
puede expresarse
como sigue:

 

1.- Principio de Identidad: A es A
2.- Principio de No-Contradicción: A no es No-A
3.- Principio del Término Medio Excluido: Entre A y No-A no hay nada

------------------------------------------------------------------

1. El Principio de Identidad

A es A. El Principio de Identidad afirma simplemente que una cosa es lo que es, es una en sí misma. Un árbol es un árbol. Un hombre es un hombre. Cada acto de cada hombre está de acuerdo con este principio. Es evidente en sí.

2. El Principio de No-Contradicción

A no es No-A. Este principio rechaza que una cosa sea su propio opuesto. Un árbol no es un no-árbol. Esto significa que mientras un árbol es un árbol no puede ser ninguna otra cosa. Al tener la naturaleza de árbol excluye todo lo demás, esto es, lo que es no-árbol.

Podemos dividir el universo de acuerdo a este principio. Así, el universo se divide en árbol y todo lo demás que no es árbol; o entre seres con razón y seres sin razón; o entre seres con vida y seres sin vida. La no-contradicción es la precondición esencial de la existencia de una cosa.

3. El Principio del Término Medio Excluido.

Entre A y No-A no existe nada intermedio. Este principio establece que nada existe entre algo y su opuesto.

Tiene muchas aplicaciones. Por ejemplo, una cosa es o no es un árbol. Si no es un árbol, entonces es otra cosa. Pero no hay término medio entre ser y no-ser, entre sí y no. Si eliminamos árbol y también no-árbol, que es su oposición contradictoria, esto es, cualquier otra cosa que árbol, no queda absolutamente nada.

De igual manera, en Sicología vemos que una cosa es viviente o no-viviente. No existe nada intermedio. Una cosa viviente es o conocedor o no-conocedor. Esta es la linea divisoria entre plantas, que carecen de conocimiento, y las cosas superiores a las plantas. Si una cosa parece a primera vista ser una planta, pero presenta signos de conocimiento sensible, es un animal. No existe una tercera cosa entre planta y animal, porque no existe término medio entre conocedor y no-conocedor, entre ser y no ser. Esto es aplicable también a la distinción entre animal racional (hombre) y animal irracional, entre Creador y criatura.

Negación del Principio Supremo

Negar el Principio Supremo es afirmarlo; de otra manera, la palabra "negar" significaría su propio opuesto, esto es, "afirmar". Si se quiere negar cualquier cosa se debe aceptar que la palabra "negar" significa "negar", es decir, que "es una en sí misma", afirmando, por tanto, el Principio de Identidad, que es una expresión del Principio Supremo.

* Traducción del inglés por H.I.